篇一

一、加强政治思想建设

加强佛教界的思想政治工作是爱国爱教的具体体现，也是佛教自身存在和发展的客观需要，落实到具体行动上就是遵照中央宗教工作精神，进一步走与中国特色的社会主义社会相适应的道路，要积极引导和推动佛教界加强爱国主义思想教育，高举“爱国爱教、团结进步”的旗帜，提高思想觉悟，进一步牢固树立与中华民族伟大复兴的历史潮流相适应的观念，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护祖国统一，维护社会稳定。

二、加强对“人间佛教”思想的研究和阐释

如何将佛教思想与当代众生的精神需求相结合，契理契机地弘扬佛法、利益众生，是佛教徒当前所面临的一个非常实际的问题。“人间佛教”思想是中国佛教思想的最基本的内容，远在唐代就有禅宗六祖惠能大师提出“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角”。近代的太虚大师这样理解人间佛教思想：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”可以说人间佛教思想对于佛教适应当代人群需要具有积极的实践价值。落实到具体实际操作层面，应该有这样几个方面的内容：以文化阐扬佛法，佛教文化是中国传统文化的重要组成部分，契理契机地以文化阐扬佛法是实现佛教中国化、本土化、现代化、人间化的权巧方便 ; 以教育培养人才，通过院校教育、寺院教育、居士教育培养合格佛教人才，是佛教兴衰存亡的关键所在 ; 以修学净化人心，如法如律地勤修戒定慧三学是佛弟子觉悟人生、净化人心的重要内容 ; 以慈善回报社会，报国土恩，报众生恩，是佛教徒知恩报恩，慈悲济世，无我利他的积极人生观。慈济和奉献的精神应在佛教界大力提倡，只有这样才能进一步获得社会的认同，才能更好地立足于社会 ; 以团结促导进步，佛教界要特别注重团结工作，要团结全国各民族佛教爱国人士，团结一切可以团结的积极因素，为祖国的繁荣昌盛，为佛教的发展进步贡献力量 ; 以经济带动发展，佛教界的经济建设同样是社会主义物质文明建设的组成部分，以经济实现僧尼自养、寺院修缮、发展佛教文化事业，济助贫困，以报恩的心回报社会，庄严国   土、利乐有情，让祖国的名山大川更加秀丽庄严。

三、加强佛教组织建设

加强佛教寺院和各级佛教协会的组织建设，是佛教事业顺利开展的保证。当今佛教的僧团建设存在着严重的问题，如：信仰方面的真实性问题 ; 人生的价值取向问题 ; 僧团的道风和团结问题 ; 僧团的僧籍、僧阶问题等都需要进行思考和对待。关于寺院组织建设，应在继承和健全寺院丛林组织的基础上推行民主管理，改变一人说了算的家长制、宗法制等有碍佛教发展的管理模式。任用住持及班首执事，要坚持羯磨制度及任人唯贤、德才兼备的原则，坚持爱国守法、具足正信、戒行清净、品德高洁，具有一定佛学水平和办事能力的条件。全国和地方佛教协会都要健全组织，特别是要加强中国佛协和各省级佛协的组织建设，使之成为能真正发挥应有作用的工作实体。这样做，既有利于政府宗教工作部门依法对宗教事务进行管理，也是佛教事业健康发展的客观需要。中国佛教协会和地方佛教协会应按照章程的规定，更好地发挥其爱国团体和教务组织的职能作用，在佛教自身建设和共同性的教务问题上发挥宏观决策、规划协调、督促检查的作用。各级佛教协会的会长应是出家僧人担任，其他主要负责人应在具足正信、作风正派的佛教四众弟子推出，以形成对佛教界的凝聚力和向心力。为此，全国和地方佛教协会要健全组织，建立制度，发挥职能作用，保持佛教团体的特色，发挥佛教协会的服务功能，密切联系信众，深入调查研究，维护佛教界合法权益，在党和政府的支持和帮助下，在宪法、法律和政策的范围内独立自主地开展会务。要加强常务理事会、各专门工作委员会与中国佛教协会会本部的有机联系，充分发扬集体智慧，实行民主协商，使决策民主化、科学化。把各级佛教协会建设成为佛教界弘扬爱国主义精神的基地 ; 联系党和政府的桥梁 ; 团结各民族佛教徒的纽带。为社会主义两个文明建设作出积极贡献。

四、加强佛教教制建设

在抓好组织建设的同时，应积极加强佛教教制建设。组织建设是教制建设的保证，只有组织建设抓好了，才能谈得上教制建设，而教制建设是基础。在国家强调以“以法治国”的今天，加强佛教内部事务管理制度的建立显得尤为重要。佛教内部制定有关管理办法和规定，是加强佛教自我管理的重要举措，是佛教与社会主义社会相适应的具体体现，对加强寺院的规范化管理，提高四众弟子素质，有序地开展教务活动都具有重要意义，同时也有利于党和政府依法加强对宗教事务的管理。中国佛教协会已制定并颁布了《全国汉传佛教寺院管理办法》、《全国汉传佛教寺院共住规约通则》、《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》、《全国汉传佛教寺院住持任职退职的规定》、《全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法》。其中关于传戒的管理办法自 1994 年 9 月颁布施行以来，有效地遏制了滥传戒的风气，得到佛教界的广泛认同，这是佛教教制建设的重要成果。针对佛教界目前仍然存在地各种混乱现象，教制建设亟待加强，譬如，《全国汉传佛教寺院住持任职退职的规定》在实际执行中尚存在一些不利于佛教发展和管理的地方，应在广泛征求各方面意见的基础上加以修改和完善。《全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法》应尽快制定实施细则，逐步在全国加以推广和落实。全国性的佛教财务管理制度、僧尼挂单管理办法、居士登记管理制度等都需要进行研究并制定出切实可行的实施办法。

五、佛教界的道风建设方面存在的问题

佛教界的道风建设方面存在着诸多问题。有相当一部分人信仰淡化，戒律松弛 ; 有些人道风败坏，追名逐利，蜕化变质、奢侈享乐乃至腐化堕落 ; 个别寺院的极少数僧人甚至有违法乱纪、刑事犯罪的行为。这种腐败邪恶的风气严重侵蚀着佛教的肌体，极大地损害了佛教的形象和声誉，应当引起全国佛教同人的高度关注和重视。同时，我们也应该看到，有不少佛教团体的主事者，对佛教的未来走向缺乏使命感，没有前瞻意识，安于现状，对弘法利生缺乏热情，或者只关心自己的寺院，对外界、世事殊少关心，或者在其位不谋其政，虚掷光阴，对不修行、不守戒、僧尼伪滥等败坏佛教形象的不正常形象无所作为。历史的经验教训告诉我们，教团整体形象的好坏，在很大程度上取决于各团体的主事者自身素质的好坏和高低。主事者如果浑浑噩噩，得过且过，心无远虑，疏于管理，教团内部必定会滋生出败坏佛教的恶行。这些问题，应该引起佛教界高度重视。

六、加强佛教的弘法和慈善工作

“弘法是家务、利生为事业”，佛教界要足够重视弘法与慈善工作。学习佛法、弘扬佛法是提高四众素质的关键，要加强佛教徒对佛教教理、教义、教规的学习，要大力培养讲经弘法人才，做好信众教化和引导工作，通过讲经弘法活动，使初入佛门者建立信心，树立正信，在明了佛理的基础上深入经藏、如法修行，为祖国富强和民族振兴积极贡献力量。慈善事业是佛教界回报社会，服务社会的具体体现，同时也是佛教徒实践佛陀慈悲教导的有效途径。有条件的佛教协会及寺院应成立常设的慈善机构，开展扶贫济困、赠医施药等活动，积极参与社会公益事业。

七、加强反邪教法轮功和预防其他邪教的工作

“法轮功”剽窃了佛教大量的名词术语，迷惑民众，骗取钱财，毁人性命，危害社会，严重地玷污亵渎了佛教，伤害了佛教信众的宗教感情。“正邪不两立，显正必破邪”，赵朴老曾明确指出“法轮功是邪教”，“光是取缔还不够，还须以理摧伏其谬论，才能有效”。佛教界在匡正祛邪，反对邪教方面应发挥更大的作用。法轮功组织作为对佛教进行侵害性利用的邪教，与合法的传统佛教信仰是难以共存的。因此，反对法轮功的斗争，是一场严肃的正教与邪教的斗争，必须引起佛教界的高度重视，才能有利于彻底根除。否则，法轮功即使是在形式上消失了，今后也难免会出现更多的类似法轮功的邪教。同时，佛教界还应当保持高度警惕，预防附佛外道利用佛教来破坏佛教和危害社会。

八、发掘、整理和弘扬佛教的伦理道德思想

江泽民主席曾经指出：“利用佛教的教义、教规或宗教道德中的某些积极因素，为社会主义建设服务”。全国政协李瑞环主在 1998 年 1 月 12 日 与宗教团体领导人迎春座谈时说：“我国各大宗教教义中的许多内容，比如伦理道德方面的一些要求，与现时代社会发展的趋势，与我们所提倡的精神文明是一致的。宗教界对这些有益于社会、有益于人群的内容，要加以挖掘，加以整理，加以强调”。这些重要的讲话，既为进一步研究和发挥中国传统信仰的作用提供了政治保障，也为今天“以德治国”与传统宗教信仰的结合打下了坚实基础。发掘、整理和弘扬佛教的伦理道德思想，对于“以德治国”、“护国利民”思想的补充应当起到特殊的积极作用。佛教的五戒、十善、四摄、六度的行为规范，是佛教伦理道德的重要组成部分。佛教种善得善、种恶得恶的因果报应思想对于提高人们的道德素质和精神素质具有积极的指导意义。佛教教育的任务之一就是塑造公众道德感，使他们成为有道德的公民，同时激发人类的潜力，使他们有能力超越自己的精神障碍，佛教同样为人们提供了一个精神家园，使大家在其中得到深刻的精神体验，被崇高、大于自己的存在而感动。很多走出了寺院的人们，会有快乐和随时愿意帮助他人的感觉，这些都是佛教在精神领域的价值作用。

九、加强对赵朴初佛学思想的研究

赵朴初会长在全国佛教界享有崇高威望，他杰出的一生，是探索真理、追求进步的一生 ; 是爱国爱教、勤学勤作的一生 ; 是对国家、对佛教事业无私奉献的一生 ; 是以慈悲智慧服务社会、利益群众的一生。赵朴老为中国佛教事业作出了杰出贡献，是全国佛教徒学习的榜样。我们要学习赵朴老，学习他志存天下，心系民生，爱国爱教的崇高品质 ; 学习他弘扬佛法，利益众生，悲智双运的菩萨精神 ; 学习他平易近人，与人为善，谦和开朗的质朴性格 ; 学习他发扬民主，兢兢业业，公而忘私的工作作风 ; 学习他淡泊物外，豁达大度，清正平和的心灵境界。把佛教的教义圆融于建设有中国特色社会主义伟大事业之中 ; 圆融于维护民族和国家的尊严，捍卫国家领土和主权的完整，促进祖国和平统一的伟大事业之中 ; 圆融于促进中国佛教界与世界各国佛教界友好交往的伟大事业之中，进一步加强佛教自身建设，反对世俗化、庸俗化、商品化，以戒为师，依教奉行、正本清源 ; 建立健全统一规范的管理制度，扶正祛邪、兴利除弊、革故鼎新，推动中国佛教的健康发展，使之成为当今中国先进文化的有机组成部分，为社会的发展进步、为二十一世纪我国佛教事业的发展，为中华民族的全面振兴和人类文明文明进步、为社会的长治久安做出佛教界应有的贡献。

篇二

一、基本情况

针对在具体工作中，部分干部职工缺乏责任心、事业心，对待工作不敢担当，不愿负责，见困难就退、见问题就推、见矛盾就回避，混日子，当“太平官”、“逍遥官”的现象，我局通过“自己找”、“领导谈心”等形式，及时解决思想、工作、作风方面存在的不良倾向和问题。

二、整改措施

( 一 ) 加强学习教育。在学习教育上，班子带头抓好“二个加强”：一是加强党的宗旨和党性修养教育，积极组织党的路线、方针、政策学习教育，深入领会党的群众路线教育实践活动实质和根本要求，进一步强化担当意识和奉献意识教育 ; 二是加强职业道德精神教育，积极开展文明科室、文明职工创建活动，提高荣誉意识。

( 二 ) 加强管理考核。在目标任务管理上，明确目标责任制，积极开展行政服务“让群众满意”活动，实施并完善绩效考核管理，以岗位激励、职称晋升、评先表模为抓手，寓事业发展、责任落实于具体目标任务中。继续推行岗位责任制、服务承诺制、首问责任制、一次性告知制、首席代表制、限时办结制、超时默认和缺席默认制、责任追究制等八大制度，并跟踪问效，责任到人，到科室，让每个人都有压力，有动力。

( 三 ) 狠抓争先创优，开展行风评议。在典型引路建设上，着力抓好行政服务先进窗口、先进个人的模范建设。同时结合党的群众路线教育实践活动，以“整风肃纪、提高效能、改善服务、优化环境”为主要内容开展服务大厅行风评议活动，进一步促进经办大厅干部职工强化纪律观念、增强服务意识，做好主动服务，提高办事效率，全面提升窗口工作服务水平。

三、整改成效

通过一系列的自查自纠，达到了转变作风、改进工作、提质提效的效果，切实增强了机关工作人员对宗旨意识、责任意识、工作态度、群众观念等方面的认识，牢固树立了农保工作人员的责任意识、担当意识和奉献意识，努力打造一支政治坚定、作风正派、业务精湛、纪律严明、无私奉献、求真务实、执法为民的农保队伍。

四、下一步打算

一是进一步加强思想和组织建设，牢固树立理想信念和为民服务理念。继续深化学习教育，组织机关党员继续深入学习“三个代表”重要思想、科学发展观等理论 , 深入领会学习党的群众路线教育实践活动实质和根本要求，进一步强化担当意识和奉献意识教育，激励全体农保干部在工作实践中做理论学习的先行者，做保持党的纯洁性的忠实执行者，做执政为民的实践者。

二是加强组织建设，不断提高党支部的战斗力。按照《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》新要求，把开展活动的成效作为推动党建工作科学化水平的进一步提高，以创新完善机关党组织工作机制和机关党员干部队伍建设为抓手，以学习型、服务型、创新型、正气型机关建设为要求，以“担当文化”主题教育活动为载体，切实增强担当意识和责任意识，推动党组织和机关党员“事不避难勇于担当”生机活力。

三是建立长效机制，增强制度的执行力。结合农保具体服务工作，从加强理论学习、党性修养、思想道德建设和业务服务等方面，着眼建立担当目标责任、担当监督检查、担当效果奖惩、担当责任追究等方面的长效机制，积极地把教育管理机制向教育引导推进，促进机关党员干部增强意识和责任意识，大局观念和业务素质进一步提高，营造党组织和机关党员发挥先锋模范作用勇于担当的生机活力，实现农保各项工作的综合效益最大化。

四是推行机关工作“ 1234 ”工作法。在日常工作中，机关干部职工要做到“一个理念”：自己的一言一行、一举一动就是代表农保部门的形象 ; “两个原则”：群众利益无小事、农保工作无小事 ; “三有”：来访有登记、交办有回音、结果有反馈 ; “四不让”：即不让工作在我手中延误、不让差错在我手中发生、不让不文明行为和消极现象在我的身上出现、不让农保部门的形象因我而受到损害。提高干部职工的精品意识、细节意识，养成严谨高效、求实创新的良好习惯。

篇三

一、深刻理解党员领导干部加强自身建设的重要意义

1 、党员领导干部加强自身建设，是落实科学发展观、构建和谐社会的迫切需要。只有切实加强领导干部自身建设，树立科学的发展观，才能解决好经济社会发展中的诸多矛盾和问题，推动经济社会又好又快发展。领导干部加强自身建设也是构建和谐社会的必然要求。如果领导干部自身建设状况不好，不仅不能成为构建和谐社会的领头人，反而会损害党和政府的形象，影响党群、干群关系，甚至激化社会矛盾、影响社会稳定。

2 、党员领导干部加强自身建设，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。科学执政、民主执政、依法执政是领导干部自身建设的折射和反映，这需要良好的政治素质、思想境界、个性修养、工作作风、领导水平、业务能力等来保障和支撑。只有加强自身建设，才能使领导干部真正成为政治坚定、勤奋好学、发扬民主、顾全大局、作风优良、令行禁止的模范，从而确保执政能力的提高。

3 、党员领导干部加强自身建设，是更好更快地推进抚州赶超发展的现实要求。当前，抚州迎来了难得的赶超发展机遇期。面对全省各地百舸争流、千帆竞发的竞争态势，我市各级领导干部只有通过不断加强自身建设，保持良好的精神状态和务实的工作作风，进一步提升领导水平和操作能力、执行能力，才能带领全市 386 万人民群众更好更快地加快抚州赶超发展，实现富民强市的目标。

二、当前少数党员领导干部自身建设存在的主要问题及原因分析

1 、存在的主要问题。一是思想不新。有的同志教条主义、经验主义滋长，工作中不愿动脑筋，没有独到的见解，缺乏创新精神。二是精神不振。有的同志自认为职务已经到顶，思想趋于疲软，工作缺乏激情，考虑个人的事多了，没有把主要的心思和精力放在事业发展上。三是作风不实。有的同志只当指挥式的领导，仅限于交办工作，不当具体的操作手，不去抓指导、督促、检查和落实。四是自律不严。有的同志权力欲望太重，贪图安逸和享受，奢侈浪费，追求低级趣味，把党和人民赋予的权力异化为牟取个人利益的工具 ; 有的私心杂念重，对自身存在的问题认识不足。五是胸怀不广。有的同志缺乏宽广的胸怀、豁达的肚量，容不得人，容不下事，听不得不同的意见，对个人的荣辱得失斤斤计较，吃一点亏就耿耿于怀。

2 、主客观原因分析。一是对学习的重要性认识不足，放松了政治理论学习。忽视政治理论的学习和培训，在实际工作中以干代学，借口工作忙、应酬多等，没有把心思和精力用在学习上，缺乏“钻”和“挤”的精神，在学习上采取敷衍和应付的态度。二是世界观、人生观、价值观发生扭曲，放松了思想改造。在发展社会主义市场经济过程中一些消极负面因素使价值取向发生了变化，重金钱、轻奉献被认同和接受 ; 对自己的要求不严，缺乏党内生活的严格锻炼 ; 在改造客观世界的同时，放松了主观世界的改造，缺乏应有的政治敏锐性和鉴别力。三是管理教育失之于宽、失之于软，干部监督约束不力。一方面，对领导干部的管理虽然建立了一系列监督约束制度，但一般要求多、硬性要求少，定性规定多、定量规定少，操作性不够强。另一方面，不能严格执行制度、纪律，致使有的领导干部有恃无恐、麻木不仁。

三、新形势下党员领导干部如何加强自身建设

1 、强化四种观念，在思想上加强自身建设。一是强化党性观念，坚定理想信念。要坚决与党中央保持高度一致，认真执行党的路线方针政策，始终坚持正确的政治方向、政治立场，在重大原则问题上分得清是非，在重大关头和各种风浪中经得起考验。要坚定理想信念，多讲干事，不求名利 ; 多讲工作，不讲待遇，尽心竭力地为党和人民的事业拼搏奉献。二是强化群众观念，增强公仆意识。要充分尊重群众，以公仆之心对待群众，真心实意和群众交朋友，相信群众的智慧，虚心向人民群众学习 ; 要心里装着群众，对人民群众充满深厚感情，信守掌权为民的原则，用人民赋予的权力造福于民 ; 要真诚服务群众，为群众多办实事、多解难题、多做好事。三是强化创新观念，致力开拓进取。要善于把党的方针政策同本地本部门的实际结合起来，把创新作为工作的常态，在创新中实现工作的突破。要创新思维，使自己的思维和观念紧跟时代潮流，敢于打破陈规陋习的束缚。要创新工作方法，转变传统的领导方法和工作方式，大胆探索，主动适应。四是强化自律观念，坚持清正廉洁。要端正认识。时刻牢记手中的权力是党和人民给的，只能用在全心全意为人民服务上，而决不为自己谋私利，更不能使权力商品化、庸俗化。要淡泊名利。自觉加强思想道德修养，乐于奉献，不在待遇、金钱、享受上与别人攀比，做到追求高尚、远离低俗，言行一致、表里如一。

2 、提高四种能力，在工作上加强自身建设。一是提高总揽全局的能力。在工作上要从大局出发考虑和处理问题，把主要精力放在抓方向、议大事、管全局上，集中精力研究和解决带有全局性、战略性和前瞻性的重大问题，牢牢把握经济社会发展的主动权，善于创造性地开展工作。二是提高驾驭市场经济的能力。必须紧紧抓住当前的重要战略机遇期，树立信心，坚定决心，紧紧扭住经济建设这个中心不放松，牢牢把握发展这个大局不分神，沉下心、鼓足劲、埋头干，缩小抚州与发达地区的差距。三是提高应对复杂局面的能力。要以最大多数人的利益为重，积极运用经济、行政和法制等手段，及时妥善地协调各种利益关系，防止矛盾激化而影响社会稳定。要引导人们正确认识和处理各种利益关系，切实把最广大人民群众的利益实现好、维护好、发展好。四是提高操作力、执行力和破解难题的能力。要牢固树立“落实重在操作、操作决定成败”的落实观，把提高操作力、执行力和破解难题的能力贯穿于决策、实施、落实的始终，争当促进抚州赶超发展的操作手、执行者。要进一步强化执行理念，对目标任务认真研究，拿出抓工作落实的有效办法，树立从上到下，一级抓一级，一级带一级，狠抓落实的良好形象。

3 、做好四个表率，在作风上加强自身建设。一是做勤奋学习的表率。要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观，坚定政治立场，丰富理论素养 ; 认真学习历史文化知识，以史明鉴，古为今用 ; 认真学习法律法规和市场经济理论，提高依法行政和驾驭市场经济的能力。二是做维护大局的表率。在思想上，与党中央保持高度一致 ; 在行动上，树立一盘棋的思想，摆正局部与整体的关系，自觉做到小局服从大局，令行禁止，坚决防止地方主义和本位主义。要自觉做个人服从组织的表率，不能把个人意愿凌驾于组织之上。三是做珍视团结的表率。班子主要领导要以身作则，充分发扬民主，尊重副职意见，不独断专行 ; 班子成员要摆正位置，积极参与集体决策，对集体研究决定的事项要各负其责地抓好落实。四是做求真务实的表率。定下来的事情就要雷厉风行，抓紧实施 ; 部署了的工作就要督促检查，一抓到底 ; 重要环节要身先士卒、靠前指挥，一步一个脚印地把工作落到实处。要从文山会海中解脱出来，从迎来送往中摆脱出来，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实中，创造实实在在的工作成绩。