第一章：

本章通过祥子攒钱买车的曲折经历， 展现给我们的无疑是个正直朴实、 热爱生活的劳动者形象。 其中“他就是这个一个人. . . . . . 仿佛也能做个好鬼。” 更是祥子心灵的美好写照。当然， 这一章节， 把主人公放在一个特定的社会背景中来刻画， 将人物的命运与社会局势的变化联系在一起， 为情节发展埋下了伏笔。 同时， 这是祥子人生中的第一起。

第二章：

这部分当中关于祥子外貌的描写， 关于祥子拉车的刻画， 都写得很有光彩， 简直成了对祥子的青春、 健康和劳动的礼赞。 但是在后面， 祥子用自己的汗水换来的象征自己新生的车， 在军` 阀混战中被夺去了。 这对祥子来说是打击， 所以“祥子落泪了。 他不但恨那些兵，而且恨世界上的一切了。” 这是祥子人生中的第一落。

第三章：

虽然祥子失去他的第一辆车， 但他依旧是清醒的， 他的理想没有破灭， 他还幻想用骆驼和自己的勤劳重塑自己的生活。“祥子喝了一气凉水， 然后拿着三十五块很亮的现洋， 两个棒子面饼子， 穿着将护到胸际的一件破白小褂， 要一步迈到城里去！” 以这句话来作为第三章的结尾， 是为了体现祥子对重塑生活的自信， 同时为下文祥子为了再买一辆车而拼命拉车做了铺垫。

第四章：

“他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去。一清醒过来， 他已经是' 骆驼祥子' 了。”照样小说的题目与开头内容。 这里既说明“骆驼祥子” 这个外号的辛酸来历， 也使小说内容环环相扣、 浑然一体。“看见了人马的忙乱. . . . . . 他的唯一的朋友是这座古城。” 诉诸视觉、听觉、 嗅觉、 触觉， 多角度地描写场景， 井然有序地介绍北平“忙乱” 的环境。 同时， 祥子把这座古城看做自己的“朋友”， 说明他的生活信心的恢复， 也体现他心灵深处的孤独无援。

第五章：

祥子为了能再度买车， 他又开始“像一只饿疯的野兽”， 早出晚归， 多啦快跑， 在包户家里忍气吞声。 但祥子依旧没有料到， 在旧社会黑暗势力的包围下， 下层小人物的命运是很难改变的。 同时， 祥子的心理世界也在悄然变化， 显露出“沉沦”“堕落“的苗头。 这章节之中， 有两点还是令人欣慰的： 一是祥子对生活的信心未死； 二是虎妞对祥子的关心体贴。 这也让小说情节有了很好的发展契机。

第六章:

这章反映了虎妞和祥子之间的感情是单向， 即虎妞主动， 祥子被动。 在写虎妞时， 作者也巧于安排， 把情感“藏” 得不露痕迹。 尽显她“粗中有细” 的性格特征。 祥子对虎妞是没有爱情可言的。 但他因为事先的遭遇、 虎妞的迷惑、 萌动的天性、 酒精的作用等众多复杂的因素，加上祥子自身性格、 生活经历的决定。 总之， 作者在写这段感情经历时， 写出了人性的复杂，显得真实而不单一， 使得人物的形象更加丰满、 生动可信。

第七章：

“想来想去， 他看出这么点来： 大概到最后， 他还得舍着脸要虎姑娘； 不为要她， 还不为要那几辆车么？ ” 硬气、 质朴的祥子也想“含着脸” 要那几辆车， 却不是为了虎妞。 这是祥子“堕落” 的表现， 开始势利了。 这是祥子的悲哀， 也是这个社会的悲哀。“高妈的话很象留声机片. . . . 而没有起承转合的痕迹。” 将高妈的话比作留声机片， 既形象就贴切， 同时也反衬出祥子的木讷、 拙直、 憨厚， 使祥子这一不善言辞的形象更加鲜明突出。

第八章：

“地上初见冰凌， 连便道上的土都凝固起来. . . . . . 他继续往前奔走， 往前冲进， 没有任何东西能阻止住这个巨人” 外部环境的恶劣并没有阻止祥子前进的步伐， 从侧面说明了生活的信念对一个人的影响之大。“\他们穿着一阵小风就打透的， 一阵大风就吹碎了的， 破衣"通过夸张的艺术手法， 极言老弱车夫衣服之破烂、 单薄， 也体现了当时社会底层人民生活的困苦。

第九章：

与前两章联系， 祥子高兴地来到老主顾曹先生家里拉包月， 曹先生和曹夫人待人和气，祥子在这里觉得一切都是那么亲切、 温暖， 浑身有使不完的劲儿。 当虎妞突然出现在祥子面前， 指着自己的肚子说： “我有啦！” 并告之以周全之策让刘四爷找他为女婿时， 祥子的痛苦才凸显出来， 他觉得像掉进了陷阱， 手脚全被夹子夹住， 没法儿跑。

第十章：

祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫， 他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。 他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。本章节以祥子苦恼于是否娶虎妞始， 已决定娶虎妞终，首尾呼应， 展现了祥子的心路历程。 主体部分则是写老马和小马， 祥子从他们身上看到了自己的过去与未来， 这是使祥子心里产生变化的根本原因， 体现了生活的悲哀。

第十一章：

本章写祥子继失去自己车子的“第一次打击” 后所遭受的“第二次打击”， 作者先写祥子的心里活动——那藏在罐子里的钱， 是他摆脱虎妞、 继续买车生存的所有基本和依靠，而这些“理想”和“愉悦”都因孙侦探的出现而毁灭。“悲剧， 是将美好的东西撕毁了给人看。”前文的内容都在为祥子后来的遭遇蓄势， 都在有力的衬托、 突出后面的悲情。

第十二章：

文章中将曹先生为何遭到侦探跟踪、祥子为何遭到敲诈的内容作了必要的补充说明，这不仅消除了读者心中的疑团， 而且使得事情的来龙去脉清晰可辨， 内容完整合理。

第十三章：

这一章节看似简单， 事实上却在按虎妞的意愿在一步步地发展着： 祥子回来了， 刘四爷夸奖祥子了， 祥子听话了， 自己的理想也向刘四爷挑明了， 祥子也买来了贺礼。 这些都为下面情节的展开埋下了伏笔。 但刘四爷的刁钻， 其他车夫的嫉妒， 又为情节的发展蒙上了一层阴影， 吸引读者继续关注。

第十四章：

本章以刘四爷的喜宴过程为主要线索， 从不同的方面激化矛盾： 祥子和其他车夫之间的、 刘四爷和祥子之间的、 和虎妞之间的， 还有刘四爷心理上的自我矛盾， 等等， 这些矛盾促使情节向着意想不到的方向发展， 直到出人意料之外——刘四爷和虎妞产生了一场激烈的争吵。 虎妞也在猝不及防的情况之下， 把她跟祥子的事情“挑明” 了。 于是妇女闹翻， 祥子走人。

第十五章：

该章主要写了在虎妞和父亲闹翻后， 虎妞与祥子另租房结婚， 但是祥子心有不甘， 却又不好发作。 虎妞则想着怎么与父亲和好， 以求过上好日子。 情节的发展看似平静， 却暗波涌动，扣人心弦。 祥子愤懑委屈， 想走而留； 虎妞担心祥子走， 却又强硬对待祥子； 祥子想拉车，虎妞却想过清闲的日子. . . . . . 矛盾迭出， 人物性格毕现。

第十六章：

新婚后的祥子住在贫民窟一样的大杂院里， 虽然虎妞生活上做得很周到， 但祥子不想闲在家里， 于是就避着虎妞， 偷偷地租车拉。 在家闲极无聊的虎妞， 面对固执的祥子， 只好同意买车， 这使祥子非常高兴。 在该章中虎妞的形象得以渐趋丰满。 作者在前文的基础上，又突出其为爱、 幸福和自尊， 宁愿与作为车行老板的父亲决裂， 并为了留住祥子向祥子妥协，这让我们看到这个老而黑的女人身上的美丽之处。

第十七章：

当祥子夫妇之道刘四爷变卖了车行外出享受时， 虎妞在无奈之余， 只好给祥子买一辆二手车。这辆二手车原是小福子的父亲用卖小福子的钱买下的。小福子后来被买她的军官抛弃，回到家里与虎妞成为了朋友， 但为了养家， 她又沦为妓女。 这部分仍以祥子的生活为主线，但作者用插叙与补叙的手法， 较为详细地介绍了小福子一家的悲惨生活， 引出下文的又一主要人物——小福子。

第十八章：

本章先略略介绍虎妞怀孕， 详细交代祥子生病的前因后果。 内容详略安排， 主要是为了突出“不公道的世界”， 对社会的强烈批判、 对社会下层劳动者的无限同情。 本章的精彩之处，当为景物的描写， 作者以形象细致的笔墨， 从各个不同的角度， 描写夏天的天气变化的过程，让人如临其境。 同时也起到推动情节的作用。

第十九章：

祥子的病初愈后， 收入减少， 但虎妞怀孕却不活动， 并讲究吃， 这使虎妞难产。 再加上思想上的迷信和别人的欺骗， 更重要的是贫困无钱医治与医生的冷漠， 最后虎妞死去。 这对刚燃起对生活希望的祥子又是一次打击——家破人亡。 作者在文中用简洁的语言深刻揭示了这一悲剧的深层社会原因。

第二十章：

为了给虎妞治丧， 祥子变卖了车， 搬出原居， 离开喜欢并希望依靠他的小福子， 继续租车行的车来谋生。 生活给祥子的内心世界带来了巨大的变化， 他慢慢变了， 学会了抽烟喝酒、不心疼钱。 祥子最大的变化是通过他对车的变化来反映的： 他拉车也只是淡而不定地一天天混。 后来祥子又拉了夏先生的包月。 一个吝啬、 荒淫、 伪善的官员形象。 祥子的生活和夏先生的互相对比， 形象地揭示了祥子悲剧的社会根源。

第二十一章 ：

祥子被夏太太诱惑后， 染上病， 并为治病花去了不少钱。 时候他变得更加自暴自弃了。作者在叙述、 描写之余， 也用精辟形象的语言揭示祥子堕落的变化， 是由于社会的冷漠所造成的， 一针见血。 堕落后的祥子又遇到了刘四爷， 这反而激起了祥子的生活信心。 小说的后部分， 写的最为感人的， 当属刘四爷闻知虎妞死讯时的巨大悲痛， 使人物血肉丰满。

第二十二章：

决心重新做人的祥子， 决定去找曹先生和小福子。 曹先生对祥子客气如故， 并答应帮助祥子和小福子度过难关。 祥子因此高兴而急迫从曹宅出来去找小福子， 一路上的风景也异常美丽， 但在院子里却找不到小福子的踪影， 他到处打听， 无果。 又再次陷入了消沉之中。 该章是充满阳光色彩的章节， 也是祥子重新燃起生活希望的部分， 尽管是“最后的”。

第二十三章：

祥子在老马的提醒下， 到“白房子” 去找小福子， 却得知她已上吊身亡。 这使祥子痛不欲生， 最后的希望也破灭了。 老马、 小福子和他自己的遭遇， 使他彻底沉沦， 染上各种恶习， 成为一个地道的无赖， 甚至连善良的好人也骗。 作者对祥子堕落沉沦的过程， 描写的十分简洁且深刻， 犀利的语言， 一针见血地指出“现在人还把自己的同类驱逐到野兽去里”。 虽然祥子的堕落， 具有对社会的报复性， 但这是不理智甚至不人性的道德沦丧。

第二十四章：

在锣鼓喧天、 热闹非凡的北平， 麻木的人们满心去看阮明被枪毙。 而阮明正是被祥子出卖的。 阮明和祥子一样， 都是堕落的， 只不过原因和形式不一样。 但终了他们都成了金钱的奴隶， 都成了“个人主义的末路鬼”。 祥子最终多是靠人家做丧事时他打杂来苟延残喘。 本章中， 作者把祥子放在一个更为广大的社会背景下去写， 体现了祥子这个社会病胎里的产儿的悲剧产生的必然性。