1， 春节这是我国民间最隆重、 最热闹的一个传统节日。 哪一天被称为春节？ 农历正月 初一 

2， 春节的历史很悠久， 它起源于什么时期年头岁尾的祭神祭祖活动？ 殷商时期 

“春节” 起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动， 俗称“腊祭”。 西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动， 可以认为是“年” 的雏形。 春节称谓正式冠名是在辛亥革命胜利以后， 明确将农历的年节称为“春节”。 1949 年 9月 27 日， 新中国亟待成立， 中国人民政治协商会议第一届全体会议上， 通过了使用世界上通用的公历纪元， 把公历的元月 一日定为元旦； 因而把农历正月 初一定为“春节”， 俗称阴历年，“春节”之名正式列入中国节日法典， 真正广为流行至今。

3， 春节有哪些习俗？ 

春节前扫尘搞卫生、 备年货、 贴春联、贴年画、 贴窗花、 贴福字、 放鞭炮、 守岁、 给压岁钱、 拜年、 走亲戚、 上祖坟、 逛花灯等。

4， 过年有个很重要的习俗就是吃饺子， 北方包饺子时会放什么东西进去， 寓意先吃着了， 就能多挣钱？ 

硬币

5， 过年吃饺子， 源于哪个朝代？ 战国

从战国开始， 就有除夕吃饺子的习俗，大约已有 2000 多年的历史了， 大年三十无论吃了多少酒肉， 年夜饭必需要吃饺子。中国北方有俗语说：「舒服不过躺着， 好吃不过饺子」。 蕴含「包容」、「和谐」、「美满」、「团圆」 图吉利的中国人，年节饺子很重视馅料的寓意， 比如， 芹菜馅， 寓意「勤奋上进」， 「勤财」；韭菜馅， 寓意「长长久久」，「久财」； 白菜馅， 寓意「百年好合，白头偕老」，「百财」； 香菇馅， 寓意「鼓财」， 荷包鼓胀； 酸菜馅，寓意「算财」， 善于理财

6， 关于“春节” 有个传说， 传说中有一个破坏百姓财运、好运的想象中的动物， 请问它叫什么？ 年

春节的另一名称叫过年。 在过去的传说中， 年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。 年如何才能过去呢？ 需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗， 这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

7， 王安石的诗中： 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 这里的桃符是什么的原始形式？ 春联

在中国古代神话中， 相传有一个鬼域的世界， 当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树， 树梢上有一只金鸡。 每当清晨金鸡长鸣的时候， 夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。 鬼域的大门坐落在桃树的东北， 门边站着两个神人， 名叫神荼、 郁垒。 如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情， 神荼、 郁垒就会立即发现并将它捉住， 送去喂虎。 因而天下的鬼都畏惧神荼、 郁垒。 于是民间就用桃木刻成他们的模样， 放在自家门口，以避邪防害。 后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、 郁垒的名字， 认为这样做同样可以镇邪去恶。 这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 这就是春联最原始的形式。

8， 春联，俗称“门对”， 又名“春帖”， 是对联的一种， 因在春节时张贴， 故称春联。 贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行， 但春联真正普及始于明代， 春联的普及与明朝的哪位皇帝有关？ 朱元璋

据史料记载， 有一年过年前， 朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联， 以示庆贺， 此后形成了每到过年时家家有贴春联的习俗。

9， 春节有贴门神的习俗， 到唐代门神的位置又由那两个取代？秦叔宝和尉迟敬德

唐朝以后， 除了以往的神荼、 郁垒二将以外， 人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。 相传， 唐太宗生病， 听见门外鬼魅呼号， 彻夜不得安宁。 于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守， 第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。 其后， 唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上， 这一习俗开始在民间广为流传。

10， 长辈为什么要给晚辈压岁钱， 有何寓意？

大概解释： 据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁” 与“祟”谐音， 晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

11， 每年从农历腊月 二十三日起到年三十叫什么日？

解： 迎春日”， 也叫“扫尘日”， 在春节前扫尘搞卫生

12： 正月 初几不能扫尘？ 正月 初一

解： 俗传正月 初一为扫帚生日， 这一天不能动用扫帚， 否则会扫走运气、 破财， 而把“扫帚星” 引来， 招致霉运。 今天许多地方还保存着一习俗， 大年夜扫除干净， 年初一不出扫帚， 不倒垃圾， 备一大桶， 以盛废水， 当日不外泼。

13： 在北方， 有的人家还要供一盆饭， 年前烧好， 要供过年，叫作“隔年饭”， 这有时寓意什么呢？

解： 年年有剩饭， 一年到头吃不完

14： 王安石的《元日》 诗： 爆竹声中一岁除， 下一句是什么？

春风送暖入屠苏。

15： 初五南方有祭财神习俗， 这五路财神是指哪五路？

解： 东西南北中， 意为出门五路， 皆可得财

16： 元宵放灯的习俗， 在唐代发展成为盛况空前的灯市， 中唐以后， 已发展成为全民性的狂欢节。 以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日， 明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代， 满族入主中原， 宫廷不再办灯会， 民间的灯会却仍然壮观。 日期缩短为几天？ 

5 天

17， 守岁， 就是在旧年的最后一天夜里不睡觉， 熬夜迎接新一年的到来的习俗， 也叫除夕守岁， 俗名“_____”

（熬年）

18， 民谣中“二十三， 糖瓜粘” 指的就是每年腊月 二十三、二十四的什么习俗？ 

吃灶糖腊月 二十三， 又称“小年”，是中国传统文化民间祭灶、 扫尘、吃灶糖的日子。 民谣中“二十三， 糖瓜粘” 指的即是每年腊月 二十三或二十四日的祭灶神。

19， 春节挂贴年画在城乡也很普遍， 浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。 年画是我国的一种古老的民间艺术， 反映了人民朴素的风俗和信仰， 寄托着他们对未来的希望。 我国出现了年画三个重要产地是哪里？ 

苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；

20， 在古代的农业社会里， 大约从什么时候开始， 家庭主妇们就要忙着张罗着腌制腊味了？ 自腊月 初八以后

在古代的农业社会里， 大约自腊月 初八以后， 家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。 因为腌制腊味所需的时间较长， 所以必须尽早准备， 我国许多省份都有腌腊味的习俗， 其中又以广东省的腊味最为著名。

21， 什么事盘长结？

 中国结又称盘长结每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。 作为一种装饰艺术品， 中国结给人以纯朴、 吉祥的印象。 它内含浓郁的民族乡土气息， 外形又很雅致， 既体现远古时代的神秘， 又体现中国人的灵秀。 因此， 它很快成为人们在春节期间室内悬挂， 或互相赠送的物件。 优美的造型、 古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。

22， 中国的灯笼又统称为灯彩， 汉族传统工艺品， 春节挂灯笼的习俗起源于哪个朝代？ 1800 多年前的西汉时期

中国的灯笼又统称为灯彩， 汉族传统工艺品， 起源于 1800多年前的西汉时期， 每年的农历春节， 正月 十五元宵节前后， 人们都挂起象征团圆意义的红灯笼， 来营造一种吉利喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。

23， "福"字现在的解释是“幸福”， 而在过去则指“福气”、“福运”。 春节贴“福” 字， 无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往， 也是对美好未来的祝愿。 民间为了更充分地体现这种向往和祝愿， 有怎样贴“福” 字的习俗？ 

倒着贴

表示“幸福已到”“福气已到”。

24， 春晚出现次数最多的节目是什么? 难忘今宵

25，“小孩儿小孩儿你别馋， 过了腊八就是年”。 在腊八节这一天， 有吃什么习俗？ 腊八粥 

腊八粥是一种在腊八节用由多种食材熬制的粥， 也叫做七宝五味粥。 吃腊八粥， 用以庆祝丰收，一直流传至今。

26， 正月 初七是称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。 这是为什么？

传说女娲初创世， 在造出了鸡狗猪牛马等动物后， 于第七天造出了人， 所以这一天是人类的生日。

27， 年夜饭也叫“团圆饭”“合家欢”。 除夕的年夜饭是中国人最为看重的家庭宴会。 年夜饭上必然会出现的一种食物是什么？

鱼， 表示“富贵有余”。

28， 春节有一种传统饮食，“义取年胜年，籍以祈岁稔。” 寓意万事如意年年高。 这种食品是什么？ 年糕

年糕是汉族传统食物， 是用黏性大的米或米粉蒸成的糕， 是农历年的应时食品。 春节， 我国很多地区都有讲究吃年糕。 年糕有黄、 白两色， 象征金银， 年糕又称“年年糕”， 与“年年高”谐音， 寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。

29， 旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门， 而在那一天开市？ 正月 初五

俗以正月 初五为财神圣日， 认为选择这一天开市必将招财进宝。

30， 大部分南方人家习惯在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。 汤圆起源于哪个朝代？ 

宋朝。

31， 以前， 每到农历正月 表演者传统戏装打扮， 由开路棍打头儿， 随之便出现肖恩、 白蛇、 唐僧、 丑婆、 姜子牙等艺术形象穿街而过， 这是春节期间各地皆有、 深受百姓欢迎的哪种娱乐项目？

踩高跷

32， 逛庙会也是春节的一大习俗， 庙会的主体活动大致有三项， 他们分别是哪三项？

一是庙里的和尚、道士做“法事”、“道场”， 即举行祭祀神佛的仪式， 二是善男信女们进香朝拜、 许愿求福； 三是借此机会进行的文艺和商贸活动。

33， “腊月 二十四， 掸尘扫房子” 这说的是什么习俗？ 

扫尘“腊月 二十四， 掸尘扫房子” ， 据《吕氏春秋》 记载， 我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。 按民间的说法： 因“尘” 与“陈” 谐音， 新春扫尘有“除陈布新” 的涵义， 其用意是要把一切穷运、 晦气统统扫出门。 这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。