一、议论类文章

向轻薄历史的行为大声说“不”

“这些自拍错在哪儿了？”最近，一则微信广为流传：以色列一位艺术家挑选了游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影，然后将图片中肃穆的建筑背景替换为大屠杀中真实的历史场景。背景一换，历史瞬间来到眼前，累累白骨、层层尸墙，游客的轻佻搞怪显得特别刺目，让人难以接受。这位艺术家说：“拍摄这些搞怪照片很不应该，在我看来这是一个很沉重的地方。”

在“很沉重的地方”做出不得体的举动，这样的现象在中国并不陌生。例如，参加一些重要纪念活动，有人旁若无人地接打手机、大声交谈；一些重要历史纪念场所，有人随心所欲地乱写乱画、抛扔垃圾，甚至骑踩英雄雕像。如此种种，表面上是少数人不懂规矩、素质低下，深层次则是对历史、对先人缺乏敬畏，既很可悲，又令人生厌。

去年的南京燕子矶，有青年身着日本武士服，手举木质武士刀，背对长江摆出劈、砍等各种姿势，旁边有人给他拍照，而3天后就是南京大屠杀死难者国家公祭日。同样是去年，哈尔滨市双城区改造，当地政府虽然明令“文物保护建筑不在此次征收范围，禁止拆除”，可这次强拆，连同刘亚楼旧居在内，共破坏了7处革命旧址。某抗战题材电视剧中，日本军服上竟然出现解放军07式服装的级别资历章。

“言及先人，理当感慕。”我们民族素有慎终追远、铭记历史的文化传统。历史本身是有品格的，在人们心中既包含了史实也蕴含了追求。对自己的国家和民族历史，采取一种什么样的态度，反映的不仅是思想情感、心理诉求，更是立场观点、价值取向。对历史缺乏敬畏，实则是撕裂了民族文化心理的共识，撕裂的程度有多深，人们的反对就有多强烈。

历史留给我们的遗产，不管是有形还是无形的，都是我们安身立命、继续前行的基础。

特别是近代史，那些惨痛的记忆，同样激励我们砥砺前行。比如，落后就要挨打、失败就会辱国的深刻警示，筚路蓝缕、以启山林的开拓精神，艰难困苦、玉汝于成的顽强意志，舍生取义、视死如归的英雄气概，等等。不论是痛苦、挫折，还是成就、辉煌；不论是风雨如晦、不绝如缕的艰难时局，还是盛世初开的如歌岁月，历史一直都是令人警醒的镜子、催人奋进的号角。不忘本来才能开辟未来。一个民族要往前走，又岂能忘记这些历史？

这些年，历史虚无主义思潮泛起，值得我们所有人警醒。一些别有用心的人极尽卑鄙手段，全面抹杀先辈的革命史，抹黑伟人的奋斗史，歪曲中国共产党领导的革命和建设史。“士苟贞志砥行以自尚，则虎狼失其暴，蝮蛇失其毒。”在这种情况下，我们只有铭记历史、敬畏历史，才能挫败其“去国灭史”的阴谋。事实证明，一个优秀的民族，其成功必然建立在尊重本民族历史遗产的基础之上。无视历史、割裂历史、假设历史、否定历史只会误入歧途。

敬畏历史的情感，不会凭空产生。清代思想家龚自珍有句名言：“欲知大道，必先为史。”近代著名思想家章太炎也曾大力提倡“读史爱国”，他说：“夫读史之效，在发扬祖德，巩固国本，不读史则不知前人创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起？”除了在学习党史军史中汲取营养、完善人格，整个社会也要努力营造敬畏历史的良好氛围。在历史面前，只有每个人心中都明白什么是光荣、什么是耻辱，什么该倡导、什么该制止，才能做出无愧于历史的事情来。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”历史这面镜子映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族的能量积蓄已久，其喷薄之势已然照亮实现民族伟大复兴的中国梦。越是这个时候，越需要从历史中不断汲取前进的动能。每个人都应成为富有历史感的现代公民，尊重史实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向轻薄历史的行为大声说“不”！

二、记叙类文章

举起手来

“爸爸，我们国庆放假七天，你打算带我去哪里玩啊？”我一进家门就嚷着。

“不是前两天就说好了嘛！去爷爷战斗过的太行山，来一次红色寻根之旅……”爸爸朝正坐在沙发上看电视的爷爷望了一眼。

“对，对，对！就去那儿，”爷爷一边看着抗战电影《举起手来》，一边连声附和，“我已经好久没去那里了，听说这个电影就是在哪里拍的呢！”

看着爷爷激动的神情，仿佛又回到了那火红的战斗岁月，我也开始神往起来。

第二天，我们一家人就驾着车子驶向爷爷魂牵梦绕的地方，太行山景区境内的明亮山庄。“我们过去在那里打鬼子啊，那真叫苦，小鬼子有炮楼，有飞机、大炮、机枪，有……”爷爷在车子里也不忘给我们上着历史课，“你猜我们有什么？”

“有什么呢？”我好奇地问。

“我们有人，有民族气节的人，我们硬是靠顽强的意志把小鬼子给赶跑啦！”爷爷很得意地说。

“还有啊，我们那时候老百姓……”爷爷继续讲解着那一段光荣岁月，车子在公路上奔驰，我也陷入了沉思。

“快看，前面景区快到了”坐在副驾驶位置上的我兴奋地叫了起来，“太行明珠——明亮山庄”，广告牌矗立在景区的路旁，只见爷爷眼含热泪，嘴唇开始不停地抖动起来。

我知道爷爷一踏上这片热土，就一定会万分激动，因为这里有他许多为革命牺牲的战友，包括我的奶奶。举目远眺，映入眼帘的是高耸入云的太行山、如斧劈般的百丈悬崖、

纯净的水潭，还有一个矗立在崖边上炮的楼。

“走，我们到前面炮楼去看看”，爸爸和我搀扶着爷爷慢慢地往村子里走。

“这里变化大了，我们当时在这里时条件可差了，现在好啊，大家都过上幸福的日子了！”爷爷一边走，一边看，一边唠叨着。

“快，快，快举起手来！”突然，一阵阴阳怪气的叫声刺耳地传来，我连忙跑到人群前面，原来有几名游客在表演拍照，有的穿着日本鬼子的军服，手握日本军刀，嘻皮笑脸，形态猥琐，有的扮着国人举着手投降的样子。我连忙跑回来搀着爷爷，“爷爷，那里人多，在耍小丑呢，我们到那边去吧！”我知道爷爷要是看到这一幕，神经是绝对受不了的。我朝爸爸使了个眼神，爸爸也心领神会地把爷爷搀着朝别的地方去了……

远处的炮楼渐渐成了背影，后面我们到了那些地方玩，我已经记不清了，因为心里一直在回想着先前的那一幕幕画面。

“可怜、可悲、可耻啊，我们一些人一点点良知都没有了！”

“举起手来”，刺耳的声音，还不断在耳边回荡……

晚上，回到农家乐旅馆，站在窗前，望着外面一片苍茫的夜色，我决定把帖子发到“强国论坛”上。不一会，网友纷纷留言，或谴责，或质问，或愤怒……看着网友们义愤填膺的留言，我心里渐渐地暖和起来。

这篇材料从总体文体倾向上可能更有利于议论文的写作，加上网上已有前面这篇振聋发聩的议论佳作，我就勉为其难，硬着头皮尝试着写了这篇这篇记叙文的下水作文，主要是根据几年前发生的“游客穿日军服装表演拍照”这件事，来示范如何讲述故事，在这篇文章中我设置了爷爷这一角色，写了爷爷的身份、电影《举起手来》以及路上爷爷对过去战争年代回忆等情节内容，从而为后文景区的表演做了铺垫，形成巨大反差，对比鲜明，尤其是“举起手来”直击国人的心灵，引人反思。在结尾的处理上，我改动了几次，最后决定还是要有“亮色”，给人以鼓舞和希望，遂定此结尾。

以上包括对作文材料文本的解读和审题立意的思考，仅是三山个人观点，不代表官方意见。由于笔拙才疏，贻笑大方，斗胆推送分享，权当抛砖引玉，教研交流，期待您的赐教指点。