摘要：《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思主义哲学新世界观形成的一个萌芽，马克思在《提纲》中针对以费尔巴哈为主要代表的旧唯物主义提出反驳，并阐述了马克思的新唯物主义的基本观点，实践问题不仅是《提纲》论述的一个重要问题，也是马克思哲学的重要基础。因此，研究《提纲》中的实践观对于更好地将理论应用于实践、指导实践有着重要意义。

关键词：关于费尔巴哈的提纲马克思实践观

正如戴维麦克莱伦所说：“马克思喜欢通过批判性分析其他思想者的思想来展开自己的思想。”《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思以批判费尔巴哈为代表的旧唯物主义者思想的基础上阐述自己以科学实践观为基础的新唯物主义思想的一篇文章。这篇不到1500字的《提纲》，被恩格斯高度评价为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。马克思在《提纲》中不仅批判了以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的不彻底性，并且在此基础上提出了马克思的唯物主义，即新唯物主义。因此，《提纲》作为着马克思与旧唯物主义彻底决裂的标志性文件，不仅对我们研究马克思的实践观有着十分重要的理论意义，对于指导我们当代的实践活动仍有着十分重要的现实意义。

一、《提纲中》阐释的马克思的实践观

（一）对费尔巴哈及其他旧唯物主义者的批判

旧唯物主义者认为，意识是客观世界在人脑中的反映，但这种反映是机械的、像照镜子一样没有主观能动性的。他们认为，人可以对客观世界进行反映，但人对客观世界并不能发挥主观能动性；相反，以黑格尔为代表的唯心主义却“发展了能动的方面”。也就是说，旧唯物主义者坚持了物质第一性，但是却放弃了人的主观能动性。虽然费尔巴哈也讲实践，但他所说的实践，只是精神过程的一个环节，只“把理论活动看做是真正人的活动”。马克思认为，出现这种情况的根本原因是“他不了解革命的、实践批判的活动的意义”，也就是说，旧唯物主义者对实践活动的错误认识，导致其直观性缺陷的无法避免。而唯心主义者虽然夸大了精神的能动作用，但是他们认为人的思维是万能的，仅靠思维就可以改变客观世界，因此唯心主义者也是不懂实践的，只是抽象发展了主观能动性。因此，马克思在此基础上汲取了旧唯物主义的物质第一性原则和唯心主义的发挥人的主观能动性原则，在《提纲》中阐述了实践的科学含义―实践既是“人的感性活动”（在实践中要发挥人的主观能动性）又是“客观的活动”（实践是物质的）。

（二）实践是检验真理的标准

“人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”这是马克思第一次提出要将实践作为检验真理的客观标准。人只有通过实践来证明自己思维的真理性，除此之外别无他法。正是由于旧唯物主义者不能正确地认识实践和认识的关系，因而他们对于如何检验真理也有着错误的观点，在思想领域内的争论的论证都解决不了人的思维是否具有真理性的问题，不仅如此，在马克思看来，撇开实践去讨论思维的真理性，与中世纪的经院哲学无异，没有实际意义。理论只有放入实践当中，经由实践的检验来证明该理论是否正确地反映了客观存在、是否有利于促进人们更好地改变客观环境，因此，实践才是检验真理的客观标准。

（三）以实践为基础的历史观

费尔巴哈将人的本质归为类，但是费尔巴哈不讲实践，离开实践基础，抛开由实践产生的人与人之间的社会关系去考察宗教感情，必然使费尔巴哈的研究终止于“只能把人的本质理解为类，理解为一种内在的、无声的、吧许多个人纯粹自然地联系起来的共同性。”尽管费尔巴哈坚持物质第一性，意识第二性的原则，但是他仍假定有一个能够代表人类本质的人类个体存在，并且这一人类个体不存在于任何社会。这说明，在历史观的领域中，费尔巴哈仍是个唯心主义者。

马克思则不同，他认为费尔巴哈所说的这种能够代表人类本质的个体并不存在，“人的本质并不是单个人所固有抽象物，在其现实性上，他是一切社会关系的总合。”人在实践中改造客观世界，在实践的过程中产生人与人之间的关系，从而产生一定的社会关系，相应的，人总是处于一定的社会关系中进行实践的，社会关系的总和决定着人的本质，社会关系发生变化的时候，人的本质也具体的历史的发生变化。因此，在实践的方式发生变化的时候，社会关系也必然发生变化，从而导致人的本质产生变化。不难看出，在《提纲》中马克思就已经有了社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在的观点。

（四）改变世界是马克思主义哲学的历史使命

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”在马克思之前的哲学家只是在理论方面进行对世界的解释，并致力于真理的寻找，但是他们没有发现：即使存在终极真理，不将其运用到实践中来指导实践，对世界并不会起到任何作用――这就是单纯注重意识能动性的缺陷。马克思将实践作为对真理的评价标准，能够发挥理论指导实践的做大作用，在实践中检验真理，省去了纯理论的争论并使结果更有说服力；将实践观引入历史观，首先使人们能够正确的认识人的本质和社会生活的本质。其次，在分析历史事件时注重具体问题具体分析，具体的历史的看问题，在将理论应用于实践时，能够和当时的具体情况相结合，使理论更好地指导实践。

二、马克思主义实践观的意义

《提纲》的发表意味着马克思主义实践观的萌芽，这对于马克思主义实践观的确立和发展有着十分重要的意义。

从理论的发展角度来说，《提纲》的发表是马克思与旧唯物主义划清界限，新唯物主义将要形成的一个分界点。《提纲》中所体现的科学实践观在马克思主义理论中贯穿始终，科学实践观解决了真理的判定标准问题、人的本质问题和社会关系本质的问题，这些都是唯物史观形成的重要理论基础。同时，马克思在《提纲》最后提出的哲学的历史使命用实践将理论与客观世界有机的结合在一起，促进人们更好地改变世界。

从现实的角度来说，马克思主义实践观认为，理论要在事件中发展并要经受实践的检验，由于实践随着人类生产力水平的发展在不断的发展，就要求理论不能固步自封，要不断跟上实践的脚步、不断创新。正是由于这一特性，马克思主义理论经受住了实践的检验，并在指导各国人民取得无产阶级革命胜利的过程中，结合了本国国情，发展出多姿多彩的、适合不同国情的马克思主义理论。

以我国为例，在争取民族独立时期，毛泽东将中国革命的具体国情与马克思主义理论相结合，在本殖民地半封建社会的中国找到了一条适合中国国情的发展道路，即社会主义道路。在建国后的经济建设时期，邓小平将中国发展的基本国情与马克思主义理论相结合，探索出一条具有中国特色的社会主义道路。在新的历史条件下，江泽民提出“三个代表”重要思想，为现代化建设继续提供重要的思想武器。随着实践的发展和国际形势的变化，以胡锦涛为核心的党中央提出科学发展观，科学发展观不仅是对马克思主义理论的传承，也是对我国在生产力迅速发展的新时代下更好指导实践的理论概括。

《提纲》的提出是马克思主义理论发展史上重要的里程碑，不仅标志着马克思主义实践观的萌芽，对于世界各国社会主义革命及社会主义国家在不同形势下进行社会主义改革都有着十分重要的指导意义。